Вы знаходзіцеся: Рух
Адраджаецца антычная ідэя атамізму. Атам з філасофскага паняцця становіцца паняццем фізічным. Уяўленне пра атамы і малекулах дазволіла ў XVIII у. прыйсці да тлумачэння цеплавых з'яў: апынулася, што цяпло, уласцівае целу, абумоўлена рухам малекул, з якіх гэта цела складаецца. Хоць рух малекул апісвалася механікай Ньютана, асаблівасці такога руху выклікалі да жыцця ўзнікненне тэрмадынамікі і статыстычнай фізікі.
Ньютан стварыў стройную і скончаную выяву свету, тэорыю прасторы і чакай, якія лічыў абсалютнымі.
'Усё, што было створана пасля Ньютана, з'яўляецца далейшым арганічным працягам яго ідэй і метадаў', - так вызначыў значэнне прац Ньютана іншы вялікі фізік, Альберт Эйнштэйн, і дадаваў, што Ньютан '...аказаў сваімі працамі глыбокі і моцны ўплыў на ўвесь светапогляд у цэлым'.
Яго лічылі роўным Богу: ён адкрыў людзям Сусвет, разгадаў таямніцу прыцягнення, злавіў сваёй прызмай прамень сонечнага святла і расклаў яго на сем кветак вясёлкі... Ён заснаваў класічную фізіку, адкрыўшы законы руху целаў і ўплывы іх адзін на аднаго. Свет, дзякуючы Ньютану, стаў зразумелым і ясным.
Геніяльны фізік нарадзіўся ў вёсцы Вулсторп каля горада Грэн-тэма ў графстве Линкольншир, у Англіі. Вучыўся ў сельскай вучэльні, а затым у Каралеўскай школе Грэнтема, вельмі кахаў майстраваць і мог гадзінамі праседжваць за кнігамі. У 1660 г. яго прынялі ў Тринити-каледж, у 1672 г. малады Ньютан становіцца чальцом 'Каралеўскага грамадства для распаўсюду прыродазнаўчых навук'.
Парадаксальна, што вялікая чума, якая прымусіла лонданцаў пакінуць горад і бегчы ў вёскі, дазволіла Ньютану аддаць увесь свой час і сілы, каб у адзіноце заняцца пошукамі чыннікаў руху ўсіх целаў на Зямлі і ў Космасе. Быў адкрыты закон сусветнага прыцягнення. 'Усё гэта адбывалася ў два чумных гады, 1665 і 1666, бо ў той час я быў у росквіце маіх вынаходніцкіх сіл і думаў пра матэматыка і філасофіі больш, чым калі-небудзь пасля'.
Задумваючыся пра першапрычыны прыцягнення, пра тое, якім чынам Сонца праз велічэзныя пустыя прасторы прыцягвае да сябе іншыя светы, ён прыйшоў да высновы, што 'пустая прастора і ёсць Бог, бо неспасціжна, каб неадушаўлёная, грубіянская матэрыя магла без пасродка чаго-небудзь нематэрыяльнага ўплываць на іншую матэрыю без узаемнага дакранання...'
|