Антычнасць. Працы Гіпакрата

Вы знаходзіцеся: Антычнасць

Працы Гіпакрата сведчаць пра яго добрыя веды анатоміі і пра яго паспяховыя заняткі тэорыяй медыцыны. Па меркаванні Гіпакрата, жыццё залежыць ад узаемадзеяння чатырох стыхій: паветра, воды, агню і землі, якія адпавядаюць чатыром станам: халоднаму, цёпламу, сухому і вільготнаму. У чалавечым арганізме ўзаемадзейнічаюць чатыры вадкасці: кроў (sanquis), жоўтая жоўць (chole), слізь (phlegma) і чорная жоўць (melanos chole). У арганізме чалавека гэтыя вадкасці знаходзяцца ў вызначаных колькасных суадносінах, парушэнне якога прыводзіць да засмучэння псіхічнай дзейнасці.

Такім чынам паўстала дзяленне на чатыры тэмпераменту: сангвінічны, халерычны, флегматычны і меланхалічны.

Для падтрымання жыццядзейнасці арганізму неабходны прыроджанае цяпло цела, паветра, які паступае знадворку, і сокі, што атрымліваюцца з ежай. Усім гэтым кіруе магутная жыццёвая сіла, якую Гіпакрат зваў Прыродай.

Найбуйнымі лекарамі першай паловы III у. да н. э., унеслымі найвялікі ўнёсак у вучэнне пра будынак цела, былі Герофил і Эразис-марнаванняў. Яны першыя робяць спробу стварыць дакладную прыродазнаўчую навуку пра чалавечае цела, сапраўдную анатомію.

Пра Герофиле мы ведаем, мабыць, толькі тое, што ён быў выхадцам изхалкедона на Басфоры, вучыўся ў добрых настаўнікаў, і што яго лічылі лекарам-'правдовещателем', гэта значыць размаўлялым праўду. Яго працы, адзін з якіх носіць назва 'Анатомика', у пазнейшы час вельмі шанавалі і ўвесь час імі карысталіся. Шмат у чым Герофил прылягаў да Гіпакрата і Арыстоцелю, і падобна таму, як яны асновай свайго вучэння лічылі чатыры стыхіі і чатыры тэмпераменту, Герофил казаў, што чалавечым арганізмам валодаюць чатыры сілы, змешчаныя ў розных яго частках: сілкавальная сіла - у печані, якая сагравае - у сэрца, думаючая - у галаўным мозгу і адчувалая - у нервах.

Ён марыў зрабіць апісанне ўсяго чалавечага цела, яго органаў і іх узаемасувязі, бо ўсе анатамічныя апісанні, якія былі ў той час, былі ўсяго толькі фрагментамі, выпадковымі дадзенымі, атрыманымі з адрывістых назіранняў, ці ж пераносілі анатомію жывёл на чалавека, што прыводзіла звычайна да няправільных уяўленняў.