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Surge el problema muy curioso. Ahora cae negarse de ya hipótesis aceptadas sobre la conducta única de luz y no sólo introducir un nuevo mecanismo de la refracción, sino también dar cualquier explicación a la naturaleza de luz, que concordaría con los fenómenos observados. Poco tiempo después era hecho el primer paso, y en 1690 los Cristianos Gjujgens (1629-1695) ha elaborado ya la teoría completa.
En la actualidad sabemos Gjujgensa ante todo como al fundador de la teoría de la ondulación de luz. Él ha adelantado la hipótesis sobre lo que luz tiene la naturaleza de ondas y resulta las fluctuaciones ' del éter '. La noción del éter es introducida por ello porque solamente era posible así entonces explicar la difusión de luz al vacío. Los cristianos Gjujgens ha explicado el fenómeno de la refracción doble de los rayos en los cristales del espato islandés.
Siendo el contemporáneo del Newtonio, Gjujgens no siempre encontraba el reconocimiento debido. Es necesario recordar que la física sobrevivía todavía el período infantil; solamenete algunas décadas atrás ciencia ha comenzado la señal de las bases. Y esto, penentrar tal mente que smog en la profundidad del fenómeno difícil y crear la teoría, que hasta al presente se ha cambiado fuera de tema, pero por el carácter de la exposición.
la disputa Famosa entre el Newtonio y Gjujgensom tocaba el problema: por qué una parte de luz se porta de otro modo, que otra. Primero afirmaba que luz consiste de los corpúsculos, y segundo - que él representa las ondas. Ahora, claro, es fácil hablar que el newtonio se equivocaba (¡hasta el Newtonio no es irreprochable!) Y Gjujgens era derecho. Segiremos, por cuanto esto es posible, detrás de las razones, que llevaban por ellos en provecho propio. El newtonio daba la preferencia a la idea korpuskuljarnosti por la difusión rectilínea de luz: las partículas dvizhutsja por la recta, si a ellos no funcionan ningunas fuerzas. Y si luz representaba el movimiento de las ondas longitudinales, como el sonido, sería difícil imaginarse, como sus partes distintas se conducirían de formas diferentes. Realmente, la posición Gjujgensa es más débil justamente en lo que tocaba el difracción, ya que él suponía que luz son unas ondas longitudinales. Parecía que Gjujgens se va de esta pregunta y espera que otros fenómenos ópticos, que serán explicados más tarde, testimoniar en beneficio de su teoría de la ondulación.
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